링크세상

@본문에 앞서서 요약
한국의 정치가 어떻게 돌아가도, 헌법 임시정부 정통성, 국제법, 한국사, 세계사 및 여러 교과들의 이론은 거의 바뀌지 않을것입니다.헌법이나, 국제법, 한국사, 세계사의 자격은 대중언론.입시지의 준동을 아랑곳 하지 않는 특질을 가졌습니다.
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대중언론에서, 주권.학벌없이 한국영토에 남아, 발호하는 패전국 奴隸 왜구 서울대와 추종세력들! 한국의 모든 대학들은 국사 성균관 자격 성균관대와, 세계사의 교황반영 교황윤허 서강대 제외하고는, 대중언론.입시지에서 왜구 서울대를 이기기 힘듭니다. 현실적으로는, 유교의 한문성명.본관 자격으로, 성씨없는 賤民.불교 원숭이 점쇠(일본에서는 천황)와 점쇠가 세운 마당쇠 賤民.불교 원숭이 서울대 및 그 추종세력을 이기는게 현실적입니다. 
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1].패전국 노예 왜구 서울대와 추종세력. 세계사와 달리, 한국에 주권없이 남아서 발호하지만, 주권.자격.학벌이 없기때문에,인정되지 않아왔고, 대한민국 임시정부가 대일선전포고를 해서, 한국에 남아 발호하는 왜구 경성제대 후신 서울대와, 그 추종세력들은 부하 노예 형태로, 국사 성균관자격 성균관대에 항거하고 있을뿐임. 수천년 야만족이라, 세계사에서도 그 문명이나 대학,종교자격을 인정받지도 못해온 불교 Monkey 일본과, 경성제대 후신 서울대 및 일제잔재 초급대에서 대학이된 대학들 및 그 추종세력.동조세력.밑에서 눌려온 대학들 및 각종 왜구잔재 중.고등학교들!
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한국의 모든 대학들은 국사 성균관 자격 성균관대와, 세계사의 교황반영 교황윤허 서강대 제외하고는, 대중언론.입시지에서 왜구 서울대를 이기기 힘듭니다. 현실적으로는, 유교의 한문성명.본관 자격으로, 성씨없는 賤民.불교 원숭이 점쇠(일본에서는 천황)와 점쇠가 세운 마당쇠 賤民.불교 원숭이 서울대 및 그 추종세력을 이기는게 현실적입니다. 
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카이로선언이후 프랑스.소련.폴란드등이 승인한 대한민국 임시정부의 국제법.국내법적 위상을 상기하고, 패전국 일본잔재로 한국영토에 주권이 없어온 경성제대 후신 서울대(패전국 일본잔재로 적산재산 형태)를 국립대로 강행할때, 전국적인 반대와 서울대생들의 등록거부.자퇴등이 있었던 상황도 인식해야합니다.
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한국은 주권국가입니다. 패전국으로 군대도 못가지고 전쟁도 못하는 일본처럼 미국 식민지상태로 살면서, 미국 눈치나 보아야 하는 나라와는 다르며, 2차대전때 대일선전포고한 나라로, 준 승전국 반열로, 해방이 되었습니다. 
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국가주권은 신성한 권리입니다. 대학의 권리.자격.학벌도 마찬가지입니다. 조선.대한제국은 대학이라고는, 유일무이 최고 교육기관 성균관(해방후 성균관대) 하나밖에 없던 나라입니다. 
한국의 정치가 어떻게 돌아가도, 헌법 임시정부 정통성, 국제법, 한국사, 세계사 및 여러 교과들의 이론은 거의 바뀌지 않을것입니다.헌법이나, 국제법, 한국사, 세계사의 자격은 대중언론.입시지의 준동을 아랑곳 하지 않는 특질을 가졌습니다.
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2].한국측 입장이 담긴 국사(성균관 교육), 국어, 국민윤리나, 근대세계의 지배세력이던 서유럽의 각종 교과서(정치.경제, 세계사, 국토지리, 세계지리, 사회문화, 물리.화학.생물.지구과학, 수학, 기술, 상업.공업.농업.수산업, 가정.가사, 음악.미술, 예술,체육) 이론들이 어우러져, 한국 대학들의, 헌법,국제법, 국사, 세계사, 국민윤리, 국어, 사회문화, 정치.경제적 측면이 상호 교차하면서, 일제 강점기에 생긴 각종 대중언론들의 견해(1960년대 후반에는 입시지나 학원들의 견해도 형성됨)까지 어우러져, 불법.강제로, 일본제국주의에 나라를 빼앗겼던, 조선.대한제국의 전통규범인 유교, 유일무이 최고 교육기관이던 성균관(미군정시대 성균관대로 계승)의 주권.자격들이 도전받으면서, 현재에 이르고 있습니다. 을사조약은 무효(따라서 불법.강제의 한일병합도 무효임)라는 대한제국의 입장은 나중에 대한민국 임시정부로 계승되었음. 대한민국 임시정부도 대일선전포고문에서 을사조약.한일병합등 각종 불평등 조약은 무효라고 명시함. 별도로, 국제법의 포츠담선언(카이로선언 포함)및 일본의 항복선언, 미군정법률은 국제법 영역입니다. 왕정복구가 무산되고, 대한민국 정부가 출범하여, 대학측면으로 보면, 헌법.국제법, 학교교육 교과서 내용(국사,세계사, 정치경제,국민윤리등), 대중언론.입시지의 대학觀은 정리가 필요합니다. 
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불법강점기로부터의 한국의 해방과 임시정부의 정통성, 국사 성균관 자격 성균관대의 헌법.국제법자격, 국사 자격은 바뀌지 않습니다.
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한국의 정치가 어떻게 돌아가도, 헌법 임시정부 정통성, 국제법, 한국사, 세계사 및 여러 교과들의 이론은 거의 바뀌지 않을것입니다.헌법이나, 국제법, 한국사, 세계사의 자격은 대중언론.입시지의 준동을 아랑곳 하지 않는 특질을 가졌습니다.
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대학은 그 나라에 주권.자격.학벌이 성립하는 기본 토대인 헌법.국제법, 학교교육 교과서(국사,세계사, 국민윤리, 국어), 정치.경제, 사회.문화등의 합법성과 이론이 뒷받침되어야 합니다. 그리고 이런 자격이 없어, 대중언론이나 입시지로 하겠다면 대중언론의 그 과정과 사설 입시학원 입시점수도 필요함. 
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헌법,국제법, 교과서교육(한국사,세계사, 국민윤리, 국어 및 정치경제,사회문화등)등 대학위상에 대한 기준을 정확히 적용해야 할 해방 한국입니다. 
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수천년 역사를 기록한 正史인 세계사와 한국사를 조합하여, 학교교육을 받아온 한국이라, 학교교육의 제도권이론은 대중언론.입시지의 새로운 도전을 반영해오지 않았습니다.교과서(국사,세계사), 헌법, 국제법을 못이기는 대중언론.입시지의 한계를 알아야 함. 학과에 상관없이 무슨학과든지 Royal 성균관대(국사 성균관 자격. 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통승계), Royal 서강대(세계사의 교황반영, 성대다음 Royal대 예우). 서유럽 학자들의 이론으로 이루어진 세계사때문에, 수천년 세계종교 유교가 중국의 문화대혁명에도 불구하고, 학술적으로 그 자격을 유지하고 있으며, 태학.국자감의 승계대학인 경사대학당 후신 베이징대가, 서유럽의 볼로냐.파리대학처럼 세계사 자격을 인정받을수 있는것임. Royal 성균관대, 세계사의 교황반영 교황윤허로 설립이 기획되어 세워진 귀족사제 이나시오의 예수회(교황청의 실세)산하 서강대는, 국제관습법상 성대다음 Royal대 예우! 성균관대(양반대학)와 서강대(가톨릭계 예수회의 귀족대학)만 Royal대며, 일류.명문으로 지속적 제한을 하는게 옳습니다. 패전국 일본 잔재이자, 불교 Monkey 경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없어왔음. 그 뒤, 일제강점기 초급대출신 연세.고려 및 기타 이화여,... 신설 국립대등(서울대나 대중언론의 강세대학들에 눌려왔고, 신분제 전통도 성립않되며, 대중언론.입시지에서도 발판을 형성하지 못해옴).@교과서자격 안변함. 국사 성균관(성균관대), 세계사 한나라 태학,국자감(원.명청의 국자감은 경사대학당,베이징대로 승계), 볼로냐.파리대 자격은 변하지 않아왔음. 한국 최고(最古,最高)대학 성균관대. 국내외에서 6백년 넘는 역사를 인정받고 있는 성균관대. Royal대임. 세계사의 교황반영, 교황윤허 서강대는 국제관습법상 성대 다음 Royal대 예우. 
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헌법,국제법, 학교교육 교과서의 교육내용은 가장 표준적이며, 가장 보편적인 학술근거입니다. 
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3]. 대학은 가급적 학벌이 좋은 Royal대인 국사 성균관자격 성균관대나, 교황윤허로 설립이 기획되어 세워진, 귀족계파 예수회 산하의 서강대(국사 성균관만 유일무이 최고 교육기관이던 조선.대한제국이지만, 세계사를 반영하여 성균관대 다음의 Royal 대학으로 예우)로 가는게 좋습니다. 일류, 명문대학들입니다. 그리고 경성제대 후신 서울대(및 그 추종세력들)는 한국영토에 주권.자격.학벌이 없어온 사유로, 무어라고 주장해도, 한국에 학벌이 없으며 일류.명문 타이틀도 부여받을 수 없습니다. 해방후, 미군정을 거치며, 격변기 상태에서, 조선.대한제국의 교육전통이 거의 와해된 상태에서, 일본총독부에 근무하던 관리들을 다시 불러들여, 그들의 기준으로 대학이나, 중,고교의 위상을 결정하도록 하였는데, 포츠담선언(카이로선언 포함)의 상위법(국가 원수들이 모여 발표한 상위법 형태), 미군정령(국제법상 포츠담선언.카이로선언의 하위법 형태)의 상하관계 정립이 필요합니다, 한국의 국사, 세계사, 그 밑의 일제강점기 잔재로 이어진 대중언론(그리고 대중언론 의견을 기반으로 1960년대 중.후반에 만들어진 사설 입시지)간의 상하관계도 반영하여야 합니다. 교과서(국사,세계사), 헌법, 국제법 그 밑의 대중언론.입시지의견이라는 위상 정립이 필요합니다. 또한 을사조약 무효라는 대한제국 입장(따라서 한일병합도 무효), 대한민국 임시정부의 불평등조약 무효(을사조약,한일병합등), 대일선전포고도 국내법과 국제법 측면으로 반영하여, 패전후 한국영토에 주권.자격.학벌이 없던 일제 잔재 경성제대 후신 서울대 및 각종 초급대(해방후 4년제대학)들에 대해서도 따져보아야 합니다. 그리고 주권.자격.학벌이 없는 상태에서, 일제잔재 경성제대 후신 서울대 뒤에 붙여넣은, 초급대 출신들(일제 강점기의 연희전문 후신 연세대 및 보성전문 후신 고려대) 및 기타 교육기관들이 대중언론에서 국사 성균관자격 성균관대에 도전.항거하던 과정도 그냥 지나치면 않됩니다. UN적국, 패전국에 전범국이며, 헌법 임시정부가 대일선전포고한 적국 일본잔재 경성제대 후신 서울대 및 강점기 일제 초급대(해방후 4년제 대로 변신), 전국 각지의 중.고교, 실업계 학교들은 불교 Monkey 일본 잔재들입니다. 한국영토에 주권.자격.학벌이 없던 일제잔재 교육기구들입니다. 한국은 성균관대가 항교 추천자 전형을 20000년까지 유지하여 고등학교 성격의 향교자격이 그대로 유지되었습니다. 
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@해방후, 격변기에 아무것도 없었다면, 교과서(국사,세계사), 헌법, 국제법 그 밑의 대중언론.입시지에서의 과정이라도 필요합니다.
학과에 상관없이 무슨학과든지 Royal 성균관대(국사 성균관자격), Royal 서강대(세계사의교황반영, 교황윤허로 설립이 기획되어, 국제관습법상 성대다음 Royal대 예우). 성균관대(양반대학)와 서강대(가톨릭계 예수회의 귀족대학)만 Royal대며, 일류.명문임. 주권.자격.학벌 없는 경성제대 후신 서울대(성씨없는 일본 점쇠 천황이 세운 마당쇠 대학), 그 뒤 연세대(일본 강점기 연희전문 후신 연세대), 서민출신 이용익의 보성전문 후신 고려대일것. 성대와 서강대 밖의 리그로 본다면 주권.학벌없는 서울대, 연세대(본캠), 고려대(본캠), 이화여대.이화도 주권.학벌은 없지만, 왜구 서울대가 연세.이화 필요하던 미군정때의 대중언론 도전. 성균관대에 오랫동안 도전을 해와서 경성제대 후신 서울대 카르텔은 전분야에서 아주 강합니다.
교과서자격 안변함. 국사 성균관(성균관대), 세계사 한나라 태학,국자감(원.명청의 국자감은 경사대학당,베이징대로 승계), 볼로냐.파리대 자격은 변하지 않아왔음. 한국 최고(最古,最高)대학 성균관대. 국내외에서 6백년 넘는 역사를 인정받고 있는 성균관대. Royal대임. 세계사의 교황반영, 교황윤허 서강대는 국제관습법상 성대 다음 Royal대 예우. 
헌법,국제법, 학교교육 교과서의 교육내용은 가장 표준적이며, 가장 보편적인 학술근거입니다. 
https://blog.naver.com/macmaca/223068858045
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교과서자격 안변함. 국사 성균관(성균관대), 세계사 한나라 태학,국자감(원.명청의 국자감은 경사대학당,베이징대로 승계), 볼로냐.파리대 자격은 변하지 않아왔음. 한국 최고(最古,最高)대학 성균관대. 국내외에서 6백년 넘는 역사를 인정받고 있는 성균관대. Royal대임. 세계사의 교황반영, 교황윤허 서강대는 국제관습법상 성대 다음 Royal대 예우. 
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헌법,국제법, 학교교육 교과서의 교육내용은 가장 표준적이며, 가장 보편적인 학술근거입니다. 국사(성균관, 해방후 성균관대로 정통승계), 세계사(한나라 태학, 위 태학, 그 이후 나라들의 국자감, 원.명.청의 국자감은 이후 경사대학당과 베이징대로 승계), 교황성하의 신성성 지속, 서양에서 가장 오래된 볼로냐,파리대학등의 전통과 자격을 반영하여, 주권과 대학학벌을 수호하고자 합니다. 대중언론.사설 입시지를 통하여 국사 성균관자격 성균관대에, 주권.자격.학벌없이 대항해온 경성제대 후신 서울대 및 그 추종세력들의 도전을 막기 위함입니다.
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4]. 왜구 서울대출신 총장과, 왜구 서울대 출신 입학처장이 부작용 감안않고, 갑자기 성균관대 가,나,다,군 분할모집 방안을 만들었는데, 부작용 책임져야 합니다. 서울대는 오랫동안 점수발표도 없어서 수학적으로 0이었음. 그런데 배치표는 아주 좋게 나오는 기현상이 오래됨. 최근 점수발표로 다시 이상한 주장하며 점수 내세울것 같음. 
헌법이나, 국제법, 한국사, 세계사의 자격은 대중언론.입시지의 준동을 아랑곳 하지 않는 특질을 가졌습니다.또한 주권.학벌이 없는 서울대와 추종세력의 약탈을 인정해 줄수도 없습니다. 국사 성균관(성균관대)나라. 학과에 상관없이 무슨학과든지 Royal 성균관대(국사 성균관자격), Royal 서강대(세계사의교황반영, 교황윤허로 설립이 기획되어, 국제관습법상 성대다음 Royal대 예우). 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통승계로, 6백년 넘는 역사를 국내외에서 인정받고 있는 한국 최고(最古,最高)대학. 국사 성균관자격 성균관대(양반대학)와 서강대(가톨릭계 예수회의 귀족대학)만 Royal대며, 일류.명문임. 그리고 주권.자격.학벌 없는 경성제대 후신 불교 Monkey서울대(일본 불교僧 점쇠 천황이 세운 불교 마당쇠 대학). 해방후 조선성명 복구령으로, 유교국가 조선의 한문성명.본관등록이 의무인, 행정법.관습법상 유교나라 한국. 5,000만 한국인뒤 주권없는 패전국 불교 Monkey 일본의 성씨없는 점쇠(일본에서는 천황). 그뒤 한국에 주권.학벌없는 경성제대 후신 서울대(점쇠가 세운 마당쇠). 그 뒤 새로생긴 일제강점기 초급대 출신대나 기타의 비신분제 대학들.
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한국에 무종교인은 없습니다..5,000만 모두가 유교국 조선의 한문성명.본관 가지고, 유교교육 받고, 설날,추석.대보름,한식,단오 및 각종 명절, 24절기,문중제사.가족제사!
일제 강점기에 강제 포교된 일제강점기 포교종교들이 종교협의회나 어떤 모임 가진다고, 종교주권이 생기지는 않습니다.한국은 미군정때,조선성명복구령으로 전국민이 조선국교 유교의 한문성명.본관을 의무등록하는 행정법.관습법상 유교국임은 변치않으며 5,000만이 유교도임.그리고 주권없이, 일본 강점기 강제 포교종교도 같이 믿는 현상이 생겨남.
@동아시아 세계종교인 유교나, 서유럽의 세계종교인 가톨릭의 하느님은 인간을 창조하신 절대적 초월자이십니다. 
하늘이 보내신 성자이신 성인 임금 공자님은 황제 칭호인 문선제(文宣帝).대성지성문선왕(大成至聖文宣王)의 오랜 전통으로 호칭되어 오고 있습니다.聖人에 이르신 스승(至聖先師). 은나라 왕족의 후손이신 공자님. 참고로 하면, 공자님 아버지 시호는 계성왕(啓聖王)이시고 공자님 어머니 시호는 계성왕 부인(啓聖王夫人)이십니다.@한국 유교 최고 제사장은 고종황제 후손인 황사손(이 원)임. 불교 Monkey 일본 항복후, 현재는 5,000만 유교도의 여러 단체가 있는데 최고 교육기구는 성균관대이며,문중별 종친회가 있고, 성균관도 석전대제로 유교의 부분집합중 하나임.@일제강점기 강제포교된 일본 신도(불교), 불교, 기독교는 주권없음. 강점기에 피어난 신흥종교인 원불교등도 주권없음. 그러나 세계사로 보면, 가톨릭이라는 세계종교는 너무 세계인에 일반화되어서, 국사적개념과 병립하여, 세계사적 개념으로, 동아시아 세계종교 유교의 일원인 한국에서, 국제관습법상 세계종교 가톨릭의 자격으로 예우하는게 적절함. 일본식 개념으로, 일본 국지신앙인 일본 신도(일본의 국교), 불교, 기독교의 위상을, 한국에 적용할수는 없음. 
그리고 한국과 바티칸시티는 외교관계를 수립하였기 때문에, 한국헌법 임시정부가 선전포고하고, 을사조약.한일병합이 무효인 일본의 종교기준을 적용하는게 맞지않음.@한국영토에 주권없는 패전국 잔재이자, 하느님.창조신을 부정하는 Chimpanzee계열 불교 일본 서울대Monkey와 추종세력들이 학교교육 세계사의 동아시아 세계종교 유교,윤리의 종교교육 유교, 국사등과 달리, 일본강점기때 일본이 유교를 종교아닌 사회규범으로 했으니까, 유교가 종교아니라고 최근 다시 왜곡하는데,이는 일제잔재 대중언론에 포진하여 루머수준으로 유교에 도전하는것임.@인도에서 불교도는,불가촉賤民.조계종승려賤民한국과비슷.강점기 하느님에 덤비며(창조신내리까는 부처처럼)유교부정,불교Monkey일본.하느님보다높다는 성씨없는 일본점쇠賤民.후발천황(점쇠가 돌쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대설립)옹립.한국은 세계종교유교국.수천년 유교,하느님,조상신,공자 숭배.해방후 조선성명복구령 전국민이 행정법.관습법상 유교국복귀. 동아시아(중국,한국,베트남,몽고) 세계종교 유교국중 하나인 한국이 불교Monkey 일본의 강점기를 겪으며 대중언론등에서 유교가 많이 왜곡되고 있음.
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5], UN적국, 패전국에 전범국이며, 헌법 임시정부가 대일선전포고한 적국 일본잔재 각종 중.고등 학교들 및 실업계 중.고등학교들! 불교 Monkey 일본 잔재들입니다. 한국은 성균관대가 항교 추천자 전형을 2000년까지 유지하여 고등학교 성격의 향교자격이 그대로 유지되었습니다. 을사조약.한일병합이 무효기 때문에, 향교.서원 이외의 고등학교는 한국 국사 교육에서, 새로 추가할 사유가 없습니다. 일제 잔재에 왜곡되어, 왜구 서울대 중심으로, 대중언론이 기사를 써왔기 때문에도 국사 교육에서 추가로 인정해 줄 사유가 없습니다.
한편, 구한말에 휘문고.양정고등 유교정체성 고등학교가 설립됨. 또한 부산 동래고, 인천고등 유교전통 학교들도 있습니다. 그리고 구한말 고종임금이 휘호를 써준 배재학당(배재고 전신. 이승만 대통령 졸업). 그리고 민족학교로 분류되는 중동고, 보성고등도 있습니다. 보성고는 고려대와는 다른 특성이 많습니다. 또한 동성고도 역사가 오래된 학교로 분류됩니다. 
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@ 경기고는 구한말 아무 특성없이 비신분제 학교로 다른 학교보다 늦게 설립되었지만,공립학교였는데, 일제의 불법.강제의 을사조약.한일병합후, 일본인 교장들이 연달아 부임하면서, 일본 불교 Monkey 사무라이 학교특성을 가져왔습니다. 해방후에 조선일보가 서울사범학교(중.고 분리전)나 서울사대부고(중.고 분리전) 뒤에 놓다가, 나중에 패전국 노예 왜구 서울대에 유리해지니까, 그냥 놔두었지요. 서울고는 총독부 관리 자제들이 진학하던 왜놈학교. 경복고도 일제 강점기에 공립학교로 설립된 왜구 잔재. 용산고는 일본 군인 자녀들이 다니던 학교. 전국 각지의 주요도시에는 이렇게 패전국 잔재 노예 불교 Monkey 왜구잔재들이 공립학교로 우후죽순 설립되어, 유림들이 왜놈학교 진학시키지 않으려고 엄청 반대하고 노력했습니다. 전북에서는 해방후에 왜놈학교 전주고가 대표적인 왜구 학교로 비난을 받아왔지요. 타 지역을 보면 부산고.경남고, 경북고, 광주 제일고, 대전고, 청주고, 춘천고 및 기타 중소도시의 왜구 잔재학교들이 아주 믾습니다.
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6]. 전주신흥고는 구한말,일제 불법 강점기, 해방후 미군정, 대한민국 정부출범과 역사를 같이해온 학교라, 호남지역 고등학교중에서 아주 역사적으로 중요한 학교입니다. 호남지역 고등학교 교육의 맏형 격이 전주 신흥고 입니다. 대학진학률이 높아서 유명해진 학교입니다. 3.1운동, 광주 학생운동, 신사참배 거부로 자진 폐교, 해방후, 6.25 동란 학도병 참가, 5.18 민주항쟁때는 광주지역 외, 전국 고등학교 최초로 5.27 교내시위의 의기를 발산한 호남의 명문 전주 신흥고. 뛰어난 지능이라기보다는 구한말 한국에 설립되어, 일제강점기 단절된 역사를 안은채, 의기와 오랜 역사로 저력의 명문사립고입니다. 미국에서도 동문회가 잘된다는 학교.전북지역 카르텔로 전라고.해성고등이 있으며, 일제강점기 소위 왜놈학교로 패전국 奴隸계열 일본 잔재 전주고나 군산고 카르텔보다 민족적 자부심이 있는 학교. 
* 전주 신흥고는 독립운동가로 김 경신, 남 궁현, 송철 동문이 있습니다. 건국훈장 애족장 추서된 목일신 시인(동요 자전거 작사가). 해방당시 초대 서울시장(김 형민). 해방당시 국회의원으로는 제헌 국회의원(백 형남, 황 두연), 박철웅(2,4,5대 국회의원), 김 춘호(3대), 김 원전(4대), 김 형섭(4대) 국회의원등과, 이후세대로는 국회의장.총리출신 정세균 동문등도 있습니다. 의료계에서는 차경섭(차병원 설립자)동문등이 있습니다.
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구한말 설립된 전주 신흥학교는 기독교 학교지만, 해방후 승전국 미국 선교사가 세운 고등학교로, 주권이 없는 패전국 불교 Monkey에 패전국 노예잔재, 전주고, 군산고, 다른 여고, 실업계 학교보다 자격이 있어왔습니다.@ 어느정도 점수와 대학진학률의 과정이 있어야 함. 신흥고.전라고.해성고 뒤 倭 전주고, 전주여고, 倭이리농림 모태의 전북대(문과대는 전문학교 토대 전북대) 부설 전북사대부고,倭는 아니지만 남성고, 이리고, 倭군산고, 군산여고, @ 별도로 군산제일고 상산고. @ 그리고 영생고, 완산고, 새로생긴 전주지역 동암고등. 이 뒤에 익산(이리), 군산 지역 여러 고등학교들과 대학진학률이 거의 없어온 정읍.남원.김제.부안 및 전라북도 각 지역 고등학교들.
@해방후, 격변기에 아무것도 없었다면, 교과서(국사,세계사), 헌법, 국제법 그 밑의 대중언론.입시지에서의 과정이라도 필요합니다.
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7]. ​전북지역 고등학교의 경우를 차용해, 서울지역 말고 타 지역도 왜구 잔재 학교들에 대한 정립이 필요하다고 생각해서 의견을 ,제시합니다. 인천의 인천고, 부산 동래고, 전주 신흥고, 대구 계성고등은 역사가 오래된 고등학교들입니다!
전국 각지의 공립학교들인 왜구학교에 비해서, 역사가 짧거나, 인지도가 모자라서, 대중언론이나 입시에서 왜구 학교들을 압도하지는 못할망정, 지역내 왜구학교들과 라이벌 체제로 살아야 할 고등학교들을 생각해 봅니다. 일제강점기를 거친 어른들의 생각은 그렇다고 생각합니다.
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* 인천고는 제물포고(倭학교 아님. 인천고 역사가 아주 오래되어서 더 좋다고 그 당시 어른들이 주장한다고 하더군요)보다 좋다라고 어른들이 말하는것을 들어왔다는, 필자(윤 진한. 성균관대 1983학번, 경상대학 무역학과 주간. 퇴계장학생. 전주 신흥고를 1981년에 졸업하고 전북대 법대를 1년 넘게 다니다 자퇴하고, 다시 대입공부하여 성균관대 입학)의 성균관대 1983 입학동기인 이호군이 대학다닐때 언급하더군요. 인천고와 제물포고는 라이벌관계로 보입니다.
*부산 동래고와 倭부산고,倭경남고는 3각 라이벌 관계입니다. 부산 동래고 출신으로,고 박관용(국회의장 역임)의장이 생각납니다.
그리고 대구 계성고와 倭경북고도 라이벌관계입니다. 대구 계성고 출신으로, 고 신도환 총재(해방 이후 신민당 최고위원, 신한민주당 총재 등을 역임)가,  필자의 뇌리속에 남아 있습니다. 필자의 고등학교 동창인 고 김진길군(성균관대 1982학번. 유학대학 동양철학과)이, 군대생활하면서, 전주신흥고(미국 선교사가 세운 학교)와 성격이 비슷하다고, 대구 계성고 출신이 언급했다고 해서, 기억에 남습니다. 
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* 광주는 살레시오고(사레지오고)가 역사는 짧지만, 倭광주일고와 倭
광주고[1923년 5월 1일(광주공립중학교)]와 경쟁해야 되는 3각 라이벌 관계입니다.
* 목포는, 창씨개명을 하지 않아도,입학할 수 있는, 학교였던 목포 문태고가,倭목포고와 라이벌관계입니다. 목포고는 "1942년 4월 목포시 대성동에서 이 지방 최초의 공립 인문계 남자중학교인 목포중학교로 개교하였다. 수업연한 5년에 각 학년 2학급씩 10학급을 설치하였으며, 개교 당시 한국인과 일본인이 절반씩 입학하였다"고 한국민족문화대백과에 서술되어 있습니다.
* 순천의 매산고도, 승전국 미국 기독교 선교사가 세운 학교라, 倭순천고와 라이벌관계입니다.
*전북 군산은 군산 제일고가, 倭군산고와 라이벌관계입니다.
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* 역사는 짧지만, 대전지역의 충남고는 倭대전고와 라이벌관계입니다. 그리고 강원도는 강릉고가 倭춘천고와 라이벌관계입니다. 충북은 기독교 고등학교인 세광고가 역사는 짧지만, 倭청주고와 라이벌관계입니다. 
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8]. 조선.대한제국의 교육제도가 와해된이후, 해방후 한국 국사학계는, 한국인들 입학에 관대했던 와세다 대학 출신들이 주도해왔다는, 역사학자들의 시각이 있습니다. 일제가 경학원.전문대학으로 격하하고, 이마저도 폐지해버린 성균관 출신들의 경전,역사,문학,철학,법학(성균관에서는 경국대전등도 공부)적 견해가, 오랫동안 단절되어버린 것이지요. 일본이 막부시대에, 불교국가로 전환된이후, 일본 대학들의 학문적 풍토는, 조선.대한제국과 달리, 불교를 신봉하는 국가환경에 놓였다고 할 수 있습니다. 그래서, 한국 전통의 유교대학인 고구려 태학, 백제 오경박사, 신라 국학, 고려 국자감(고려말에 천자국인 중국 국자감 명칭을 사용하지 못하게 하는, 원나라 압력으로 성균관으로 개칭), 조선.대한제국 성균관, 해방후의 성균관대 유교 교육에 대해서는 인정하면서도, 삼국유사적 시각을 보이는 역사학자도 있었습니다. 
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여하튼, 불법.강제의 불교 Monkey 강점기를 거치면서, 미군정이 들어선 격변기에 이루어진, 법적.학술적 토대는, 일제강점기에 형성된 대중언론보다는 상위자격으로, 인정받고 있습니다. 그런데, 과도기를 겪은, 해방 한국의 역사학계 시각은, 수천년 세계사와 대조해보는, 학술적 접근이 필요합니다. 미군정시대에, 등록만하면, 설립이 가능하던 우후죽순 대중언론에서, 비롯된, 일제잔재 왜구학교들의 무분별한 주장은, 누구도 통제하지 못하면서, 1960년대 중반부터, 사설 입시지, 사설 입시학원까지 파급되어, 국가주권,헌법,국제법,세계사, 한국사와 달리, 주권.자격.학벌없는 패전국 불교 Monkey 일본 잔재 왜구학교식 주장들이 범람하고 있습니다. 교육, 종교분야가 대표적입니다.
​4·19의 현장에서 - 오마이뉴스 (ohmynews.com)
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임시정부 요인 출신들이신, 이승만, 김구선생, 김창숙 초대 성균관장(초대 성균관대 학장.총장도 겸임)의 독립운동이나, 일제강점기에 대한 무효화 저항업적은, 다른 과오가 있어도, 절대 존중받는 공헌입니다. 그리고 정치를 하면서 독재를 한다고 비판받았던 이승만 대통령(해방한국의 토대를 놓음), 박정희 대통령(한국의 경제발전을 이끈 분)의 치적은, 인정받고 있습니다. 5.16 혁명후, 박정희 전 대통령이 심산 김창숙 선생의 병문안을 가고, 김창숙 선생 서거후, 사회장으로 장례를 치른일은 역사적 자료입니다. 한편, 4.19때 성균관대 교수인 임창순 선생이 쓴 "학생의 피에 보답하라"는 글을 구호로 삼아, 서울지역 대학의 노(老) 교수들이 선두에서 "학생의 피에 보답하라"는 플래카드를 들고 종로거리를 행진하였다고, 위 글에서 다시 상기하고 있습니다.

해방후 미군정당시, 한국영토에 주권없는 일제잔재 경성제대 후신 서울대 국립대안에 반대하여, 전국의 시민,대학생, 중.고생들이 전국적인 시위를 오래동안 이어갔었습니다. 그 당시 신문에 대대적으로 보도된 내용들입니다. 서울대 학생들도, 등록거부.자퇴로 행동하며, 식민지교육을 거부하는 단체행동을 하였습니다. 필자는 1962년생으로, 성균관대 1983학번 윤진한입니다. 중 1때, 주위 어른들이, 왜구 고등학교를 나무라는 할아버지 세대의 교육에, 혼나고 살아온, 아저씨 세대의 경험담을 우연히 들었는데, 아주 호되게 왜구 학교들을 배척했다고 하더군요. 필자는 1983년에 성균관대 경상대학 무역학과에 입학하였는데, 정외과의 수업인 국제법 수업시간에, 국제법 교수인 서울대 출신 고 김정균 교수가, 자기는 서울대가 대중언론에서 아무리 좋게 나와도 인정않는다고 수업시간에 멘트하더군요. 

이런 해방후 과도기를 보면, 1968년 예비고사 도입후, 일제잔재 대중언론들에서, 가지도 않을 왜구학교 서울대를 먼저 시험보게 하고, 대중언론에서 유리한 상황을 만들어내기 전에는, 한국인들이, 성균관대와 독립운동가, 유림의 지도자를 정신적 구심점으로 삼아왔음을, 파악할 수 있습니다. 

성균관대나 유림들 생각은, 왜구 서울대가 대중언론.입시지에서 성균관대를 격하하는 시도에 대해서, 600년은 덤벼야 한다는 반응을 겪었습니다. 1962년생 필자의 이전세대인 할아버지세대와, 아버지.아저씨 세대는, 대중언론.입시지로 아무리 성대 공격해도 왜구 서울대라 배척하는 분들이 있었습니다.
9]. 헌법,국제법, 국사, 세계사등의 세계적.국가전체적인 틀에서 보면, 국제법상 일본이 항복후, 포츠담선언(카이로선언 포함)에 따라, 한국영토에서 일본의 모든 주권은 없어왔음. 경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌이 없어왔음. 현행헌법 임시정부 구절(한일병합 무효, 을사조약등 불평등 조약 무효, 대일선전포고)에도 맞지 않는게 경성제대 후신 서울대임.해방후 미군정부터 국사 성균관(성균관대)교육을 시켜온 나라 대한민국임.

헌법, 국제법, 학교교육의 교과서 교육인 국사, 세계사 자격이 기준이며 가장 합법적이고, 보편적이며 학술적임.
필자는 성균관대 출신입니다.카이로선언이후 프랑스.소련.폴란드등이 승인한 대한민국 임시정부의 국제법.국내법적 위상을 상기하고, 패전국 일본잔재로 한국영토에 주권이 없어온 경성제대 후신 서울대(패전국 일본잔재로 적산재산 형태)를 국립대로 강행할때, 전국적인 반대와 서울대생들의 등록거부.자퇴등이 있었던 상황도 인식해야합니다.
국제법상 일본이 항복후, 포츠담선언(카이로선언 포함)에 따라, 한국영토에서 일본의 모든 주권은 없어왔음. 경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌이 없어왔음. 현행헌법 임시정부 구절(한일병합 무효, 을사조약등 불평등 조약 무효, 대일선전포고)에도 맞지 않는게 경성제대 후신 서울대임.해방후 미군정부터 국사 성균관(성균관대)교육을 시켜온 나라 대한민국임.
국사 성균관(성균관대)나라. 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통 승계 성균관대는 국내외에서 6백년 넘는 역사를 행정법.국제관습법으로 인정받고 있음.Royal성균관대.세계사의 교황반영, 교황윤허 서강대는 국제관습법상 성대 다음 Royal대 예우.패전국 일본 잔재이자, 불교 Monkey 경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없어왔음.@조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관 성균관의 정통승계 성균관대는, 해방후, 미군정이 공자묘경학원을 성균관으로 개칭(성균관 복구에 해당)하는 법률을 발효, 전국 유림대회 결의(고문:이승만,김구, 위원장: 김창숙)에 따라, 성균관장으로 선출된 김창숙 선생이, 미군정에, 대학기구로 조선.대한제국 유일무이 최고 교육기관이었던, 성균관의 환원(복구)을 실행하는 성균관대를 등록(성균관은 제사기구로 이원화)하여, 조선.대한제국 성균관의 승계대학으로, 미군정때부터의 국사 성균관 교육으로, 해마다, 학교에서 성균관을 교육시키고 있습니다. 세계사에서 중국 태학,국자감(원.명.청의 국자감은 베이징대로 승계하여 현재에 이름), 서유럽의 볼로냐.파리대학을 해마다 학교교육에서 교육시키는 학교교육 교과서 교육은, 대중언론.입시지,대학평가기관의 새로운 도전과 달리, 관습법적으로 국제법적 자격을 가진 최고의 권위를 가졌습니다. 한국은, 해방후 미군정시대에, 일제잔재 대중언론에서 시작된 경성제대후신 서울대가, 주권.자격.학벌없이, 국사 성균관자격 성균관대에, 도전해오고 있지만, 헌법.국제법,국사,세계사 자격의 정통성은, 일제잔재 경성제대 후신 서울대와 그 추종세력의 도발을 인정해오지 않으며, 현재에 이르고 있습니다.국사 성균관자격 성균관대는 한국 최고(最古,最高)대학 학벌입니다. 세계사의 교황성하 반영, 교황윤허로 설립이 기획되어 세워진 예수회 산하의 서강대는, 국제관습법상 궁 성균관대(宮, 泮宮, 學宮, 太學의 별칭가진 성균관)다음의 가톨릭계 귀족대학으로, 양반자격 성균관대와 같은 Royal대학으로 예우한다는 지론을 펼쳐옴. 포츠담선언(카이로선언 포함)을 받아들여, 일본이 항복한후, 경성제대 후신 서울대 및 각종 왜구 잔재 초급대나, 공립 중.고교는 한국영토에 주권.자격학벌이 없어왔기 때문에, 미군정때부터 대중언론에서 도전.약탈.침략해온 서울대와 그 추종세력이 된 대학을, 법이나 교과서, 학술적으로 불인정해옴.패전국 노예 왜구 서울대와 추종세력. 세계사와 달리, 한국에 주권없이 남아서 발호하지만, 주권.자격.학벌이 없기때문에,인정되지 않아왔고, 대한민국 임시정부가 대일선전포고를 해서, 한국에 남아 발호하는 왜구 경성제대 후신 서울대와, 그 추종세력들은 부하 노예 형태로, 국사 성균관자격 성균관대에 항거하고 있을뿐임.​https://blog.naver.com/macmaca/223246837897
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